摘要: 传统的艺术社会史在阶级、意识形态及艺术形式之间假定了某种较为粗陋的关系(比如豪泽尔的阶级决定艺术风格论),正是这个背景衬托出了T. J. 克拉克艺术社会史观的独特性:绘画并不能直接表现“阶级”和“意识形态”,只有当这些范畴影响到绘画的视觉结构,从而改变有关绘画的既定概念(传统和惯例)时,这一点才有可能。
沈语冰. 是政治,还是美学?——T. J. 克拉克的艺术社会史观[J]. 文艺理论研究, 2012, 32(3): 12-16.
Shen Yubing. Politics or Aesthetics? —— T. J. Clark's View of Social History of Art[J]. Theoretical Studies in Literature and Art, 2012, 32(3): 12-16.