摘要: 《丹渊集》“乐府杂咏”集中体现了文同旧题乐府诗写作艺术。诗人专取汉魏六朝乐府之题名,重视乐府诗的古辞、本事、创调情形,往往直接赋咏成篇。既有刻意朴拙、以俗为古之章,也有精于刻绘、巧设章法之作。该卷作品独立编纂,不与新题歌行杂处,彰显了时人传承乐府古学的自觉意识。家诚之重刊《丹渊集》将“乐府杂咏”卷目移前,进一步表明宋人对古乐府内涵与价值的新认识。结合其他宋集“乐府”卷,本文针对宋代乐府诗认定问题提出看法,指出两宋时期乐府诗学观念的多元共存与动态变化。
梁海燕. 宋人别集“乐府”卷与宋人乐府观——从文同“乐府杂咏”说起[J]. 文艺理论研究, 2021, 41(4): 51-58.
Liang Haiyan. Views on Yuefu among
Literati in the Song Dynasty and Volumes of Yuefu in Their Collected Works: A Case Study of Wen Tong’s Yuefu Zayong[J]. Theoretical Studies in Literature and Art, 2021, 41(4): 51-58.