从弱势语言到弱势文学的生成

文艺理论研究 ›› 2014, Vol. 34 ›› Issue (1): 81-89.

从弱势语言到弱势文学的生成

葛跃

华东师范大学中文系

出版日期:2014-01-25 发布日期:2014-03-11
作者简介:葛跃，华东师范大学中文系在读博士，文艺学专业，主要从事文学理论和美学研究。
基金资助:
本文为教育部人文社科青年基金项目《结构主义视域下的20世纪西方序列音乐比较研究》（项目编号：11YJC760125）；安徽省哲学社会科学规划项目《亳州市精神文明建构研究》(项目编号：AHSKF09-10D68)；亳州师专精品课程《文学综论》项目的阶段性成果。

The Becoming of a Minor-Literature from a Minor-Language

Ge Yue

Department of Chinese Language and Literature, East China Normal University (Shanghai 200241, China)

Online:2014-01-25 Published:2014-03-11
About author:Ge Yue is a Ph.D. student in Department of Chinese Language and Literature, East China Normal University (Shanghai 200241, China), with research focus on literary theory and aesthetics.

摘要/Abstract

摘要： 德勒兹认为，生成弱势是对抗一切既有权力的有效方式，弱势文学就是生成弱势在文学领域的体现，而弱势语言是形成弱势文学的重要途径之一。本文通过德勒兹视域下弱势语言的形成机制，来理解他对文学与政治关系的思考。本文认为，德勒兹主要分别从强势语言的贫乏化和错综使用这两种途径分析弱势语言的形成机制，进而对其引发的文学和政治的关系进行批判性思考。最后，作者认为，德勒兹的弱势文学观为理解中国当代寻根文学和方言小说提供了另一种可能性。

关键词: 德勒兹, 卡夫卡, 弱势语言, 弱势文学

Abstract: Becoming-minor is regarded by Deleuze as the most efficient way of fighting against all existing forms of power. In Deleuze's sense, minor-literature that was mainly generated by minor-language was the embodiment of becoming-minor in the field of literature. This paper attempts to reframe Deleuze's thinking upon the relation between literature and politics by probing into the mechanism of minor-language forming. It can be argued that Deleuze critically approached this new relation by examining the mechanism of minor-language through the withered major-language and the blending usage of various languages with different functional and grammatical cases. From the minor-language perspective, another possibility can be found in interpreting contemporary Chinese "xungen" (seeking cultural and identity roots) literature and vernacular novels.

Key words: Deleuze, Kafka, Minor Language, Minor Literature

葛跃. 从弱势语言到弱势文学的生成[J]. 文艺理论研究, 2014, 34(1): 81-89.

Ge Yue. The Becoming of a Minor-Literature from a Minor-Language[J]. Theoretical Studies in Literature and Art, 2014, 34(1): 81-89.

M.M.巴赫金：《巴赫金全集（第六卷）：拉伯雷的创作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》，李兆林、夏忠宪译。石家庄：河北教育出版社，1998年。
[Bakhtin, M.M.. Rabelais's Creation and the Folk Culture of the Medieval and Renaissance. Trans. Li, Zhaolin, and Xia Zhongxian. Shijiazhuang: Hebei Education Press, 1998.]
Colebrook, Claire. Gilles Deleuze. New York: Routledge, 2002.
吉尔·德勒兹：《批评与临床》，刘云虹曹丹红译。南京：南京大学出版社，2012年。
[Deleuze, Gilles. Critical and Clinical. Trans. Liu Yunhong and Cao Danhong. Nanjing: Nanjing University Press, 2012.]
——：《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》，刘汉全译。北京：商务印书馆，2005年。
[- - -. Negotiations between Philosophy and Power. Trans. Liu Hanquan. Beijing: The Commercial Press, 2005.]
Deleuze, Gilles, and Félix Guattari. Kafka: Towards a Minor Literature. Trans. Dana Polan. London: University of Minnesota Press, 1986.
吉尔·德勒兹菲利克斯•迦塔利：“卡夫卡——为弱势文学而作”，《什么是哲学》，张祖建译。长沙：湖南文艺出版社，2007年。
[Deleuze, Gilles, and Félix Guattari. “Kafka: Towards a Minor Literature.” What is Philosophy? Trans. Zhang Zujian. Changsha: Hu’nan Literature and Arts Publishing House, 2007.]
——：《资本主义与精神分裂(卷2)：千高原》，姜宇辉译。上海：上海书店出版社，2010年。
[- - -. Capitalism and Schizophrenia: A Thousand Plateaus. Trans. Jiang Yuhui. Shanghai: Shanghai Bookstore, 2010.]
弗兰茨•卡夫卡：《卡夫卡全集》（第6卷），孙龙生译。石家庄：河北教育出版社, 1995年。
[Kafka, Franz. The Complete Works of Kafka. Vol. 6. Trans. Sun Longsheng. Shijiazhuang: Hebei Education Press, 1995.]
Lambert, Gregg. Who`s Afraid of Deleuze and Guattari? London: Continuum International Publishing Group，2006.
韩少功：《爸爸爸》，《人民文学》 6（1985）：84-87。
[Han, Shaogong. “ Ba Ba Ba .” People’s Literature 6 (1985): 84-87.]
黄培昭：“巴勒斯坦痛失‘民族代言人’”，2008年8月11日。
[Huang, Peizhao. “Palestine Lost National Spokesperson.” 11 Aug. 2008. ]
梁光焰：“‘寻根’：文学对身份焦虑与困境”，《文艺争鸣》 19（2010）：112-16。
[Liang, Guangyan. “Root-seeking Literature: Literature of Identity Anxiety and Trouble.” Literature and Art Forum 19 (2010): 112-16.]
托多罗夫：《巴赫金、对话理论及其他》，蒋子华张萍译。天津：百花文艺出版社，2001年。
[Todorov, Tzvetan. Bakhtin, Dialogue Theory and Other. Trans. Jiang Zihua and Zhang Ping. Tianjin: Baihua Literature and Arts Publishing House, 2001.]
张均韩少功：“用语言挑战语言——韩少功访谈录”，《小说评论》 6（2004）：16-21。
[Zhang, Jun, and Han Shaogong. “Using Language against Language: An Interview with Han Shaogong.” Novel Commentary 6 (2004): 16-21.]
张韧：“邓友梅小说的民俗美与时代色彩”，《文学评论》 3（1984）：12-15。
[Zhang, Ren. “The Ethnic Beauty and the Flavors of the Time in Deng Youmei’s Novels.” Literary Review 3 (1984): 12-15.]
钟文：“‘寻根文学’的政治无意识”，《天涯》 1（2009）：200-01。
[Zhong, Wen. “Root-seeking Literature and the Political Unconsciousness.” Skyline 1 (2009): 200-01.]
周俊于峰：“儿歌离孩子越来越远灰色童谣流行”，《金陵晚报》，2012年3月22日。
[Zhou, Jun, and Yu Feng. “Children’s Songs are Slipping away from Children.” Jinling Evening News. 22 March 2012. ]

[1]	聂欣如. 德勒兹“影像自身”的真实性策略 [J]. 文艺理论研究, 2023, 43(1): 88-96.
[2]	吴娱玉. “非自觉记忆”：被重构的时间——论德勒兹的时间观 [J]. 文艺理论研究, 2022, 42(4): 191-200.
[3]	葛跃. 德勒兹的情动理论与生成文学 [J]. 文艺理论研究, 2021, 41(4): 109-116.
[4]	曾艳兵. 为什么是土地测量员？ [J]. 文艺理论研究, 2019, 39(5): 161-169.
[5]	刘芊玥. “情动”理论的谱系 [J]. 文艺理论研究, 2018, 38(6): 203-211.
[6]	李科林 . 表象的震颤——塞尚苹果的内在性 [J]. 文艺理论研究, 2018, 38(4): 122-130.
[7]	姜丹丹. 生成、强度与贯通性的沟通：德勒兹与道家思想的跨文化对话 [J]. 文艺理论研究, 2017, 37(3): 187-198.
[8]	杨凯麟. 思想即是折曲，德勒兹的巴洛克问题 [J]. 文艺理论研究, 2017, 37(3): 199-208.
[9]	肯尼斯·苏林. 什么是文学文本？德勒兹式的视角 [J]. 文艺理论研究, 2016, 36(5): 147-155.
[10]	尹晶. 作为生命进程的文学——德勒兹（和瓜塔里）文学批评思想概论 [J]. 文艺理论研究, 2012, 32(5): 88-93.