Adorno,Theodor W..Aesthetic Theory.Trans.Robert Hullot-Kentor.Minneapolis,Minn:University of Minnesota Press,1997. ---.Notes to Literature(Volume 1).Ed.Rolf Tiedemann.Trans.Shierry Weber Nicholsen.New York:Columbia University Press,1991. ---.Notes to Literature(Volume 2).Ed.Rolf Tiedemann.Trans.Shierry Weber Nicholsen.New York:Columbia University Press,1992. ---.Prisms.Trans.Samuel and Shierry Weber.Cambridge,Mass.:MIT Press,1981. 佩里·安德森:《西方马克思主义探讨》,高铦等译。北京:人民出版社,1981年。[Anderson,Perry.Considerations on Western Marxism.Trans.Gao Tian,et al..Beijing:People's Publishing House,1981.] Benjamin,Walter.Illuminations.Trans.Harry Zohn.Ed.Hannah Arendt.New York:Schocken Books,2007. Buck-Morss,Susan.The Origin of Negative Dialectics.New York:Free Press,1977. Bürger,Peter.“Adorno's Anti-Avant-Gardism.”Theodor W.Adorno:Critical Evaluations in Cultural Theory.Vol.II.Ed.Simon Jarvis.London and New York:Routledge,2007. 彼得·比格尔:“先锋派对于当代美学的意义”,周韵译,《先锋派理论读本》,周韵编。南京:南京大学出版社,2014年。165-68。[---.“The Significance of the Avant-garde for Contemporary Aesthetics.”Trans,Zhou Yun.Theory of the Avantgarde:An Essential Reader.Ed.Zhou Yun.Nanjing:Nanjing University Press,2014.165-68.] ---:《先锋派理论》,高建平译。北京:商务印书馆,2002年。[---.Theory of the Avant-garde.Trans.Gao Jianping.Beijing:Commercial Press,2002.] 马泰·卡林内斯库:《现代性的五副面孔》,顾爱彬、李瑞华译。北京:商务印书馆,2002年。[Calinescu,Matei.Five Faces of Modernity.Trans.Gu Aibin and Li Ruihua.Beijing:Commercial Press,2002.] 常培杰:“阿多诺对‘艺术介入’的批判”,《哲学动态》6(2015):96-102。[Chang,Peijie.“Adorno's Critique of Artistic Commitment.”Philosophical Trends 6(2015):96-102.] 让·克莱尔:《艺术家的责任》,赵苓岑、曹丹红译。上海:华东师范大学出版社,2005年。[Clair,Jean.Responsibility of the Artists.Trans.Zhao Cencen and Cao Danhong.Shanghai:East China Normal University Press,2005.] 安托瓦纳·贡巴尼翁:《现代性的五个悖论》,许钧译。北京:商务印书馆,2005年。[Compagnon,Antoine.Five Paradoxes of Modernity.Trans.Xu Jun.Beijing:Commercial Press,2005.] 胡戈·弗里德里希:《现代诗歌的结构》,李双志译。南京:译林出版社,2010年。[Friedrich,Hugo.The Structure of Modern Poetry.Trans.Li Shuangzhi.Nanjing:Yilin Press,2010.] 克莱门特·格林伯格:“现代主义绘画”,周宪译,《世界美术》3(1992):50-52、40。[Greenberg,Clement.“Modernistic Painting.”Trans.Zhou Xian.World Art 3(1992):50-52,40.] 于尔根·哈贝马斯:《交往行为理论》(第一卷),曹卫东译。上海:人民出版社,2004年。[Habermas,Jürgen.The Communicative Action.Vol.1.Trans.Cao Weidong.Shanghai:People's Publishing House,2004.] ---:“现代性---未完成的工程”,丁君君译,《现代性读本》,汪民安等编。开封:河南大学出版社,2005年。[---.“Modernity-An Incomplete Project.”Trans.Ding Junjun.Modernity:A Reader.Ed.Wang Min’an,et al..Kaifeng:Henan University Press,2005.] ---:《现代性的哲学话语》,曹卫东译。南京:译林出版社,2004年。[---.The Philosophical Discourse of Modernity.Trans.Cao Weidong.Nanjing:Yilin Press,2004.] ---.The Communicative Action.Vol.1.Trans.Thomas McC arthy.Boston:Beacon Press,1984. 弗雷德·S·克雷纳克里斯汀·J·马米亚:《加德纳艺术通史》,李建群等译。长沙:湖南美术出版社,2013年。[Kleiner,Fred S.,and Christin J.Mamiya.Gardner's Art Through the Ages.Trans.Li Jianqun,et al..Changsha:Hunan Fine Arts Publishing House,2013.] Kracauer,Siegfried.The Mass Ornament:Weimer Essays.Trans.and ed.Thomas Y.Levin.Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1995. 赫伯特·马尔库塞:《审美之维》,李小兵译。桂林:广西师范大学出版社,2001年。[Marcuse,Herbert.The Aesthetic Dimension.Trans.Li Xiaobing.Guilin:Guangxi Normal University Press,2001.] Rochlitz,Rainer.The Disenchantment of Art.Trans.Jane Marie Todd.New York:The Guilford Press,1996. 迈耶·夏皮罗:《现代艺术:19与20世纪》,沈语冰、何海译。南京:江苏凤凰美术出版社,2015年。[Schapiro,Meyer.Modern Art:the 19th and 20th Centuries.Trans.Shen Yubing and He Hai.Nanjing:Jiangsu Phoenix Fine Arts Publishing Ltd.,2015.] 阿尔布莱希特·韦尔默:《后形而上学现代性》,应奇、罗亚玲编译。上海:上海译文出版社,2007年。[Wellmer,Albrecht.Post-metaphysical Modernity.Trans.Ying Qi and Luo Yaling.Shanghai:Shanghai Translation Publishing House,2007.] 杨祖陶:《康德黑格尔研究》。武汉:武汉大学出版社,2001年。[Yang,Zutao.A Study on Kant's and Hegel's Philosophy.Wuhan:Wuhan University Press,2001.] (1)在本文中,“现代艺术”(modern art)主要指艺术的历史分期概念,即产生于现代时期的各流派的艺术;“现代主义艺术”(modernistic art)则指产生于现代时期、认同现代主义核心价值规范即艺术自律观念的艺术实践;“先锋派艺术”(avant-garde art)则是产生于现代主义艺术内部,但又反对现代主义艺术理念、具有鲜明政治介入倾向或激进形式创新精神的艺术实践。 (2)其表现是阿多诺在《美学理论》和《文学笔记》等著作中对波德莱尔、瓦莱里、卡夫卡、贝克特、普鲁斯特、勋伯格等的赞许,对阿波利奈尔、洛特雷阿蒙、兰波、超现实主义、达达主义、“青春艺术风格”、未来主义和立体主义等持批判态度。 (3)克莱尔指出,纳粹主义试图回归和调动浪漫主义的情感要素来达到自己的政治目的(克莱尔28)。比格尔则认为,先锋派是浪漫主义发展过程中的第二阶段(Bürger 246)。阿多诺因其对艺术理性及相应的审美形式整一性的重视,对以象征主义为代表的现代派的推崇,而具有鲜明的古典主义特征。由此可以认为,阿多诺对浪漫派的拒绝,对先锋派的批判,实则是在反纳粹主义。 (4)阿多诺虽然坚持内容和形式的辩证统一,但是在他的观念中形式要素要比内容重要得多。正如他所指出的,艺术作品并非被动地处理它所面对的素材,赋予素材以形式;素材同样有待于形式技巧的发展,正是艺术技巧的发展大大拓展了素材的边界。与本雅明类似,阿多诺认为,判断艺术作品进步与否的标准,断然不是艺术作品处理的题材,而是它是否采用了“先进的”艺术技巧,而且“对于艺术知识而言,技巧具有核心重要性”(AT 213)。 (5)阿多诺从法国诗人儒弗(Pierre-Jean Jouve)那里获得了这一观点,但对这两条文脉语焉不详(NL 138-39;vol.1)。所幸,德国诗歌理论家胡戈·弗里德里希在《现代诗歌的结构》(1956)中详细论述了这一问题,为理解阿多诺的美学思想提供了有力参照。 (6)“外观”的德文对应词为“Schein”,一般英译为“appearance”(外观)、“semblance”(表象)或“illusion”(假象、幻觉)。由英译可以看出,“Schein”具有以下三个不同层面的意涵:(1)在艺术作品层面,指艺术理念对象化而具有的客观的可感形式,是中性意义上的艺术作品的审美形式;(2)在哲学层面,指相对于“理念世界”“真理”的“经验世界”“现象”;(3)在社会层面,指作品形式具有的欺骗特征或意识形态属性。 |