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摘要： 作为萨义德批评实践的重要部分，他的音乐批评一面接受《开端》“许多各不相同之物混合的语言”、《东方学》的“策略性定位”和“策略性建构”与《人文主义与民主批评》“带有想象的细读”等批评方法，一面由于音乐的非语义性不断抵抗这些既有的批评。在“接受与抵抗”的交互运动中，萨义德发展出了言说音乐的独特方法，即“阐发”。具体而言，萨义德首先承认历史与主体、世界与文本、原作与批评、政治与美学相互结构、彼此“赋能”的关系，进而秉持不带前见的态度，从细节入手，对上述关系中两两对照的对象施以对位阅读。最终，他关于音乐的每一次阐发不仅成为对主体、文本、批评、美学的激活，更成了对历史、世界、原作、政治的介入和新的“开端”。
