摘要: 在《论诱惑》中,鲍德里亚对克尔凯郭尔的诱惑观念进行了解读。克尔凯郭尔将诱惑视为“美学阶段”男性对女性的引诱行为,分为唐璜的肉体诱惑与约翰尼斯的精神诱惑,同时也是苏格拉底“助产术”和耶稣布道中的精神诱导。鲍德里亚更加关注女性的诱惑本质,他将女性的诱惑视为游戏,以其表面性和无意义性消解两性、权力、生产中的等级模式。他认为约翰尼斯的男性诱惑虽然是一种人为策略,却是自然“女性诱惑者”的“镜像”,更能体现女性诱惑的强大。他的诱惑概念沿袭了克尔凯郭尔对理性的反思,同时也凸显了诱惑在后现代的消解特性。
尚景建. 诱惑:从“美学阶段”到后现代镜像——论鲍德里亚对克尔凯郭尔的解读[J]. 文艺理论研究, 2017, 37(5): 193-200.
Shang Jingjian . Seduction: from the "Aesthetic Stage" to the Postmodern Mirror: Baudrillard's Interpretation of Kierkegaard's Seduction[J]. Theoretical Studies in Literature and Art, 2017, 37(5): 193-200.