摘要: 自元一统以来,南北新声大炽,周德清力黜《广韵》,而有意依托北曲重构新的音韵系统,使之跻身为“中原雅音”,并明确标举北乐府为一代正音,南曲不过亡国之音。这一南北之争直接反映了元代文学复古思潮的消长,而与当时史学、道学的辨统论密切相关,并最终影响了明初的礼乐制作,以北曲为主、兼采南曲的弦索官腔开始一统天下,并于永宣时臻于极盛。然而,当时杨维桢明确反对视今乐府为治世之音而鼓吹性灵,刘基等人更借追慕南曲隐讽时政,却已肇示了明中叶以来新一轮的考音定律,以及南曲最终的全面繁兴。
李舜华. 从四方新声到弦索官腔——“中原音韵”与元季明初南北曲的消长[J]. 文艺理论研究, 2014, 34(2): 139-150.
Li Shunhua. The "Central Land Prosody" and the Rise and Fall of the Musical Verse from the North and the South[J]. Theoretical Studies in Literature and Art, 2014, 34(2): 139-150.