弘法大师:《文镜秘府论校注》,王利器校注。北京:中国社会科学出版社,1983年。[Kobo Daishi.Annotated Wenjing Mifu Lun.Ed.Wang Liqi.Beijing:China Social Sciences Publishing House,1983.] 刘勰:《文心雕龙译注》,王运熙、周锋注。上海:上海古籍出版社,1998年。[Liu,Xie.Annotated Literary Mind and the Carving of Dragons.Eds.Wang Yunxi and Zhou Feng.Shanghai:Shanghai Ancient Books Publishing House,1998.] ——:《文心雕龙译注》,陆侃如、牟世金译注。济南:齐鲁书社,1995年。[---.Annotated Literary Mind and the Carving of Dragons.Eds.Lu Kanru and Mou Shijin.Jinan:Qilu Press,1995.] 沈约:《宋书》。北京:中华书局,1974年。[Shen,Yue.History of the Song Dynasty(420-479).Beijing:Zhonghua Book Company,1974.] 萧绎:《金楼子》,《知不足斋丛书》,鲍廷博辑。[Xiao,Yi.Jinlouzi.Zhibuzu Studio Series.Ed.Bao Tingbo.] 章培恒骆玉明:《中国文学史》。上海:复旦大学出版社,1997年。[Zhang,Peiheng,and Luo Yuming.A History of Chinese literature.Shanghai:Fudan University Press,1997.] 张仁青:《中国骈文发展史》。杭州:浙江大学出版社,2009年。[Zhang,Renqing.The History of the Development of Ancient Chinese Parallel Prose.Hangzhou:Zhejiang University Press,2009.] 钟嵘:《诗品注》,陈延杰注。北京:人民文学出版社,1961年。[Zhong,Rong.Annotated Ranking of Poets.Ed.Chen Yanjie.Beijing:People's Literature Publishing House,1961.] (1)王运熙、杨明:《魏晋南北朝文学批评史》(上海:上海古籍出版社,1989年)认为,当时人们通过梳理魏晋南朝时期史传(包括个别子书)对文章的著录情况,发现其中实际上已经存在“以有韵、无韵区分文体的做法”,认为“文、笔之分,正是在长期以来这种文体分类的基础上提出来的。”见第189-91页。 (2)弘法大师原撰,王利器校注:《文镜秘府论校注·西卷·文笔十病得失》(北京:中国社会科学出版社,1983年),459-87。据王利器先生考证:《日本见在书目》“小学家”有《文笔式》二卷,不著撰人,当即此书。本书自此至本卷终所引,当俱出是书。文有云:“其文之犯避,皆准于前。假令文有四言、六言、七言等,亦随其句字,准前勘其声病,足悟之矣。”故下文举例,皆就非韵之笔而言,有以知其自此至本卷终所引,皆《文笔式》之文也。文称徐陵、邢邵、温子升、魏收为近代词人;又引徐陵文言“诚臣”,当出作者避杨忠讳而改;然则此书盖出隋人之手也。此既为隋人之文字,则集中反映了梁陈时代的观念。以下《文镜秘府论》引文皆出于此,不再注出。 (3)详见罗宗强:《魏晋南北朝文学思想史》(北京:中华书局,2006年)相关论述。 |